Материалы за 29.08.2008 » Страница 6 » Родники святые минеральные источники термы купели России

Пост

Пост Во все времена для сохранения здоровья и душевного равновесия человек обуздывал свой желудок. Но если он никогда не менял своих привычек в питании, ему трудно представить себе состояние, которое можно испытать, соблюдая пост. Еще в IV в. св. Иоанн Златоуст заметил, что толстое чрево не родит тонкого смысла. В XIX в. декабрист Г. С. Батеньков, заключенный в одиночную камеру, попросил, чтобы ему давали только вегетарианскую пищу. Просидев двадцать лет в Петропавловской крепости, он выглядел в возрасте семидесяти лет поразительно свежим и молодым. Воины Александра Македонского получали суточную пищу в протянутую горсть. Святая Русь всегда была верна постам. И тем не менее Русь славилась богатырями не меньшей силы, чем у других народов. Еда требует почти таких же затрат нервной энергии, как и работа. И христиане замечали, что одна лишь мясная пища человеку дает плотное и крепкое тело, густоту и волнение в крови, а душе — воинствующий характер, тупость и раздражительность, которые располагают к болезням. У тех, кто злоупотребляет питанием, здоровье уходит по нисходящей: насыщение, пресыщение, отвращение, болезнь. Когда постоянно пресыщается тело, остается обделенной душа. Тогда все становится пустым и ненужным. Душа успокаивается только с Богом, через молитву и пост. Это два крыла, которые поднимают нас к высоте духовной. Можно понять, почему враг спасения человеческого пытался соблазнить Иисуса Христа на грех, как всякого человека, предлагая превратить камни в хлебы и не мучить себя голодом. Спаситель же сказал в ответ, что не хлебом единым жив человек. Пост — это особое служение Богу. И самое древнее, совершенное и безболезненное средство очищения и лечения организма. Замена скоромной пищи на постную (однодневные посты в среду и пятницу каждую неделю) сдерживает сгущение крови, очищает и дает отдых пищеварительным органам и приятно разнообразит пищу. С этим взглядом врачевателей с древнейших времен согласны и современные медики. Кроме того, как писал св. Иоанн Кронштадтский, пост — хороший духовный учитель. Он скоро дает понять постящемуся: всякому человеку нужно очень немного пищи и пития, и вообще мы жадны и едим и пьем гораздо больше того, что требует наша природа. Пост высвечивает все немощи нашей души, все ее слабости, недостатки, грехи и страсти. В святоотеческой литературе пост расценивается как великая сила. Он помогает противиться искушению, способствует трезвенности и целомудрию. Пост — мир в домах, попечитель девства, путь к покаянию. Пост — матерь здравия, наставник юности, украшение старости. Он делает человека умеренным, волевым, стыдливым, сдержанным в словах. Пост возводит на небеса нашу молитву. Хорошо исполненный пост приобщает нас к Божественному свету. Все, что мы употребляем в пищу, — дар человеку от Бога. Через еду дается и забирается благодать, человек, молящийся перед едой, насыщает пищу Божьим всемогуществом, и в этом случае она дает силу и спокойствие. Если же мы добываем пищу неправедным путем и едим с думами о плохом, вслед обязательно придут слабость, раздражение, суетность и болезни. Во время постов, а в Великий особенно, полагается соблюдать супружескую неприкосновенность, что приносит большую пользу для души, семейных взаимоотношений и для здоровья. Святые отцы учили также соблюдать духовный и умственный пост. Правило умственного поста говорит: не ищи власти и господства, а если имеешь их, то смотри на них, как на служение, и каждый раз, когда приходится без пользы для ближних заявлять о своем превосходстве, нужно отдавать себе отчет, что поступаешь низко. Правила умственного поста предписывают не искать знаний без пользы для ближнего и для дела Божия. То есть необходимо подчинять умственную деятельность нравственным требованиям, а не заниматься праздным умствованием.Истинный пост — это всякое удаление от зла. Это и воздержание языка, и подавление в себе гнева, злословия, лжи и т. п. Святые же, презирающие плоть и умерщвляющие ее беспрестанным воздержанием и постом, бдением, трудами, молитвою непрестанною, обессмертили и душу, и плоть свою. Наши тела, много и сластно питаемые, издают смрад по смерти, а иногда и при жизни, а тела Святых благоухают и цветут как при жизни, так и по смерти. Удивительное дело — мы, созидая, разрушаем свое тело, а они, разрушая, созидали». О пользе воздержания в пище свидетельствуют и современные исследования. Американский ученый Д. Кричевский в эксперименте с крысами кормил одну группу без ограничений, вторую ограничивал в питании на 40%. В первой группе после введения всем зверькам канцерогена из 24 заболело раком 14 животных, во второй — не заболело ни одно. Американский геронтолог Рой Уолфорд после эксперимента с мышами, где были группы с полным и половинным количеством пищи, заметил, что мыши, которые получали пищи вдвое меньше, прожили вдвое больше. После этих результатов Рой Уолфорд урезал калорийность своего рациона на две трети. Сейчас ученому 70 лет, и он полон сил и здоровья. Сомневающимся Святой Феофан Затворник писал: «Пост представляется мрачным, пока не вступают в поприще его: но начни и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз, льгота после тягостной жизни».Владимир Огарков, врач

Путеществие в село Большая Рязань

Россия » Самарская область » Ставропольский район » село Большая Рязань

Есть в Самарской области и еще одно место — село Большая Рязань, расположившееся недалеко от города Жигулевска, в котором находятся два святых источника — во имя иконы Божьей Матери «Всецарица» и во имя основателей русского монашества святых Антония и Феодосия. Была в селе и своя церковь, но в послереволюционные годы она была разрушена, как и множество других храмов.

Бес попутал

Россия » Публикации

10 августа около шести часов вечера молодой липчанин вскрыл себе вены у купели Николая Угодника и царя-мученика Николая Второго. На истекающего кровью парня наткнулись жители улицы Большие Ключи, на которой расположен святой родник. Они же и вызвали «скорую помощь». После оказания первой медицинской помощи бедолагу отправили в БСМП. Там ему зашили вены. От госпитализации парень отказался. – Ушел из больницы и даже фамилии не удосужился нам сообщить, – рассказали газете МГ медики. – Мы можем только предполагать, что заставило молодого человека решиться на суицид. – Это бесы привели его на святое место. Ведь мог бы совершить этот тяжкий грех и у себя в квартире, – считает пресс-секретарь Липецкой и Елецкой епархии иеромонах Стефан (Киселев). …А в пятницу верующие, пришедшие на источник за святой водой, были шокированы увиденной картиной. Большая лужа крови стекала прямо в купель. Источник решили освятить вновь. – От осквернения. И во избежание возникновения всякого рода суеверий у недостаточно воцерковленных людей, – объяснили нам липчане, которые вечером 14 августа собрались на водосвятный молебен. Его служил молодой священник отец Владимир Петряев из Таволжанского храма Грязинского района. Кстати, несмотря на то, что святой источник расположен практически в самом центре Липецка, случаи святотатства здесь происходят с ужасающим постоянством. В середине 90-х хулиганы несколько раз сгибали железный крест, воздвигнутый над каменным сводом источника, разбивали икону царственных мучеников. – Долгое время отваживали пьяниц, которые облюбовали окрестные кусты. Теперь новая беда. Рядом с источником стали собираться наркоманы, – заявил один из инициаторов молебна Юрий Берников. – Пора уж и правоохранительным органам вмешаться. газета МГ Святой источник святителя Николая Мир Ликийских и Николая Второго в России считается уникальным, потому что в честь царя‑мученика Николая освящали его в 1994 году. К этому времени последний русский император был канонизирован лишь Русской православной церквью за рубежом. И ни храмов, ни источников в честь государя в России не было. Чин освящения в Липецке проводил иеромонах Евфимий, который тогда специально приезжал из Воронежа. За 12 лет купель стала одним из самых любимых мест православных липчан. Горожане регулярно приезжают сюда за святой водой. А в праздник Крещения этого года в источнике искупалось около десятка верующих. Было это в 30-градусный мороз. Сергей Ракитин

Родники, святые источники Курской области

Россия » Курская область

На территории Курской области насчитывается несколько десятков святых источников. Куряне верят, что каждый из них исцеляет. Но не всегда можно добраться до родника – многие были заброшены, поросли мхом.Постепенно ситуация исправляется – коммунальные службы приводят ключи в порядок. Недавно еще два родника, в местечке Моква под Курском и на берегу реки Тускарь, приняли ухоженный вид.

Родники, святые источники Изборска

Россия » Псковская область » Печорский район » деревня Изборск

Изборск и его окрестности славятся не только великолепными памятниками русской истории, архитектуры и культуры, но и живописной природой. Окрестности Изборска - одно из красивейших мест в Псковской области. Древняя крепость, церкви и часовни, одноэтажная деревянная застройка удивительным образом вписываются в ландшафт, дополнят и подчеркивают суровую красоту нашего древнего пограничного края.

Назад Вперед