Святой источник
    Вход Регистрация
Специалист по обусторйству родников, святых источников

Летопись Воскресенской церкви села Алексеевское

Автор: Плаксин Олег
Опубликовано: 13-04-2009, 02:01, посмотрело: 2964
Республика Татарстан » Алексеевский район » поселок Алексеевское


Предисловие
Летопись
О местных крестных ходах
О часовнях
О причте
О приходе
О раскольниках
Об общественных и правительственных учреждениях
О церкви и храме
О священно- и церковнослужителях
О прихожанах
О грамотности прихожан
О занятиях и промыслах прихожан
О некоторых особенностях местной речи
Местность села
Особые события и явления в приходе
Вместо послесловия

О некоторых особенностях местной речи

Село Алексеевское, как было сказано, было заселено переведенцами из других мест. Эти поселенцы удержали говор своего прежнего местожительства, передали оный и потомству. Поэтому здесь до настоящего времени разговорная речь несколько отличается от обыкновенной казанской речи.

Главное отличие состоит в следующем: творительный падеж множественного числа по здешнему выговаривается как дательный, т. е. оканчивается на букву «Ъ», а не на «И». «Вставай, милый, ноженъкамъ, а рученъкамъ-то за лавку держись», – говорит какая-нибудь мать своему ребенку, научая его ходить.

Вместо «мать» говорят «матка».

Вместо «станетъ» – «стать».

Вместо «туть, тамъ» говорят «тута-де, тамо-де».

Вместо буквы «Е» в начале имен человеческих говорят букву «Я».

Примеры: «Ягоръ, поезжай с маткой на базаръ съ калачамъ, да лошадь-то постегивай плетью, коли она не стать бежать». – «Да где плеть-то, тятя?» – «Тамо-де она была за дровамъ, поди-посмотри». – «Да нетъ туто-де ее, не видать». – «Такъ спроси Яфима, не взялъ ли онъ».

Затем в разговоре женского пола заметна какая-то нежность в интонации, с повышением и растянутостью некоторых слогов в слове: «Ми-и-лая матушка! До-о-ма ли батюшка?»







Основан в 2008 году