Святой источник

О происхождении Ахтырского колодца и часовни есть свидетельство жителя села Алексеевского Степана Григорьевича Богомолова, помещенное в «Летописи Воскресенской церкви села Алексеевского» (1893 года). В ней говорится, что источник стал почитаемым после того, как в нем омыли икону Божией Матери «Ахтырская», которая позже прославилась чудесами. Это событие произошло в 1816 году. На этом месте была построена часовня.

«Есть еще здесь икона, особенно чтимая здешними прихожанами и даже почитаемая за чудотворную. Это небольшая икона (7 вершков вышины и 5 – ширины) Ахтырской Божией Матери; вставлена она в иконостас главного придела, рядом с царскими дверьми с левой стороны, то есть она заменяет обычную местную икону Божией Матери. Эта икона уже давно в серебряной ризе под золотом. Когда она написана, неизвестно, но многим известно, как она была найдена и как поставлена в церковь», – писал священник Василий Нечаев в 1891 году. Он же записал и рассказ Степана Григорьевича Богомолова о явлении Божией милости Ахтырской Божией Матери.

В первой половине XVIII века при Покровской церкви в Ахтырке Харьковской губернии служил священник Василий Данилов, отличавшийся праведною жизнью, горячей верой и трудолюбием. 15 июля 1739 года во время сенокоса отец Василий, желая попробовать новую косу, вышел с нею в свой огород. Едва успел он размахнуться, как увидел в высокой траве икону Богоматери, испускавшую ослепительный свет. На иконе было изображено моление Божией Матери перед распятым на Голгофе Ее Сыном – Господом Иисусом Христом.

В настоящем, 1891-ом, году в церкви произведены следующие поправки. Снаружи на всей церкви оправлена щекотурка, и вся церковь выбелена заново, за что уплачено обществом 200 руб. Все крыши на церкви выкрашены масляной зеленой краской (медянкой). Внутри церкви перебран весь каменный пол и окрашен желтой краской, снова окрашен цоколь во всей церкви и сложена в алтаре новая герметичная печь. На все это употреблено церковных денег 419 рублей. Куплены две пары облачений, т.е. 2 ризы и 2 стихаря со всеми принадлежностями и один шелковый подризник за 235 р., а к Пасхе – большой подсвечник за 100 р.; поправлено и посеребрено паникадило за 20 р.; посеребрены все подсвечники и апликовые ризы на некоторых иконах за 40 р.; написаны 3 иконы, две из них исправлены – старые и одна написана вновь, за 50 рублей. Все это сделано за церковный счет.

Если ты держишь в руках эту книгу, знай: тебе улыбнулась удача. Перед тобой издание ценнейшего исторического документа под названием «Летопись Воскресенской церкви села Алексеевского Лаишевского уезда». Далеко не все большие города владеют подобной реликвией. Во мраке забвения остаются многие важнейшие события и явления старины. Из-за отсутствия достоверных сведений выдвигаются самые противоречивые гипотезы, обрастающие легендами и домыслами. И становится все сложнее установить истину, найти истоки родного города или села.

Ахтырская икона Божией Матери — почитаемая в Русской православной церкви икона Богородицы, обретённая в Ахтырке.
По преданию, икона была явлена 2 июля 1739 года. Благочестивый священник Покровской церкви города Ахтырки Василий Денисов обрёл икону во время сенокоса на огороде около храма. После её обретения начались чудеса, икону перенесли в храм. Священный Синод, проведя расследование, в 1751 году постановил: «святую оную икону почитать за чудотворную». По повелению императрицы Елизаветы Петровны был воздвигнут каменный храм по проекту Растрелли, освящённый в 1768 году.