Родник существует здесь с незапамятных времен. Предание гласит, что однажды жителю села на источнике явилась икона. Крестьянин отдал ее в церковь. Святой образ внесли в алтарь и опечатали по углам печатями. Однако на следующий день икона вновь стояла у источника. Тогда послали за благочинным. Священник отслужил на роднике водосвятный молебен.
Автор: svyato от 14-04-2012, 21:52, посмотрело: 141
0
Родник существует здесь с незапамятных времен. Предание гласит, что однажды жителю села на источнике явилась икона. Крестьянин отдал ее в церковь. Святой образ внесли в алтарь и опечатали по углам печатями. Однако на следующий день икона вновь стояла у источника. Тогда послали за благочинным. Священник отслужил на роднике водосвятный молебен.
Родник существует здесь с незапамятных времен. Предание гласит, что однажды жителю села на источнике явилась икона. Крестьянин отдал ее в церковь. Святой образ внесли в алтарь и опечатали по углам печатями. Однако на следующий день икона вновь стояла у источника. Тогда послали за благочинным. Священник отслужил на роднике водосвятный молебен.Автор: svyato от 1-09-2008, 12:38, посмотрело: 324
1
В селе Аскулы издавна почитали этот источник. Приходили люди к нему за водой. Однажды жителю села явилась икона. Стояла у родника. Взял ее и отдал батюшке в церковь. На утро она вновь оказалась на прежнем месте. Вновь принесли икону в церковь, поставили в алтарь и опечатали по углам печатями. Икона утром была вновь на прежнем месте. Послали в город Сызрань за благочинным. Он благословил источник.
В селе Аскулы издавна почитали этот источник. Приходили люди к нему за водой. Однажды жителю села явилась икона. Стояла у родника. Взял ее и отдал батюшке в церковь. На утро она вновь оказалась на прежнем месте. Вновь принесли икону в церковь, поставили в алтарь и опечатали по углам печатями. Икона утром была вновь на прежнем месте. Послали в город Сызрань за благочинным. Он благословил источник.