Родник «Святой ключ» («Изгеләр чишмәсе»), освященный в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» расположен у подножия холма, в лесном массиве, на правом берегу реки Малый Черемшан, в 2.9 км северо-западнее села Билярск Алексеевского района Республики Татарстан.



Необыкновенно красивое место "Святой ключ", с которым связано множество разнообразных легенд и поверий, находится в окрестностях древнего Биляра. Этот сказочный уголок природы, с родником в живописном лесу, у подножия горы "Хужалар тавы" ("Гора хозяина"), является жемчужиной здешних мест и известен далеко за пределами Татарстана.

Люди жили в этих местах с VIII века, но скорее всего и ранее. Гора высокая, у нее плоская вершина, что говорит о древнем присутствии человека. На горе находилось языческое святилище, где древние булгары приносили жертвы главному своему богу – Тенгре. Место святилища доступно для осмотра и сегодня. Ежедневно, многочисленные паломники поднимаются на самую вершину, с которой связана самая знаменитая билярская легенда, в честь которой гору иногда еще называют горою "Двенадцати девушек" или "Девичьей горой". Местные жители - причем не только татары, но и русские, чуваши, марийцы - почитают родник с древних времен. Целебный ключ был известен еще в IX-Х веках.



Святой источник хорошо обустроен, вокруг него вырос комплекс сооружений для представителей всех конфессий, оформленных в восточном стиле. Духовно–религиозный комплекс «Изгеләр чишмәсе» построен АО «Татнефть» в 1997 г.. Является местом паломничества для язычников, христиан, и мусульман. Среди девственного леса, под тихое журчание ключа можно прекрасно отдохнуть, насладиться тишиной и свежим воздухом, омыться чистой родниковой водой.



Территория благоустроена, обнесена кирпичной оградой, выполненной в стиле крепостной стены, построены беседки, места для отдыха и совершения обрядов, соответственно оборудованы павильоны и места для жертвоприношений, служебные помещения. Все объекты соединены между собой красивыми и удобными дорожками, белым мрамором отделаны многие архитектурные формы у родника. Есть молельная площадка и кабинки для обливания, торговые ряды, стоянка для транспорта, историко-археологический музей. На вершину горы "Хужалар тавы" ведет удобная лестница в 444 ступеньки, где открыт памятный знак - "Камень желаний", из черного мрамора.



В 1987 году, М. Ахметзянов, из уст 96-летней Эсимегульсум Махмутовой, записал «Сказание о городе Мэрзень и двенадцати девушках». «В лесу недалеко от Нового Узеева есть святая гора – Хузялар тавы. На этой горе в древние времена был булгарский город Мэрзень. В этом городе жил хузи Тырышмал. У него было 12 прекрасных дочерей. Когда они выросли, Тырышмал отправил их в Биляр в медересе к остабикэ Рабиге. Среди них была и красавица Неркес, возлюбленная батыра Мэрзени Иштиряка. Медресе Рабиге находилась у подножья горы Хузялар тавы около большого родника. Рабига каждый день приводила 66 воспитанниц по подземной дороге в медресе. Однажды враги захватили Булгары, дошли до Билярска и окружили его. Для защиты города со всей округи: из Кызылтава, с Вятки и из других мест – собрались воины-богатыри. Из Мэрзени защищать город приехал Иштиряк со своими воинами. Произошли ожесточённые бои, погибло много воинов. Иштиряк с тремя воинами поднялся на гору Хузялар тавы. На вершине горы они дали клятву – сражаться за город до последней капли крови. Начался неравный бой, и они погибли. Их похоронили на вершине горы. В этом бою участие принимали и дочери хузи Тырышмала. Они старались ослабить силы врага. Тогда завоеватели погнались за девушками. 12 девушек-всадниц направили своих коней в сторону Мэрзени. Завоеватели от них не отставали. Когда враги добрались до города Мэрзень, они превратили его в пепел. Девушек и самого Тырышмала поймали и привели к горе Хузялар тавы. По приказу завоевателей они день и ночь таскали землю и воздвигли большую гору. Когда гора стала высокой, завоеватели дали приказ закопать живыми этих 12 девушек и отца. В этот миг девушки превратились в 12 звёзд, а отец спрыгнул с горы в воду и уплыл. С тех пор эту гору называют Девичьей горой, а родник, с которого началась река, считают Святым». (Степанова И.М., Михайлова В.М. Путешествие по родному краю. Истории деревень, сёл и посёлков Аксубаевского района Республики Татарстан. Часть 2. Чебоксары: «Новое Время». 2014)



Биляр являлся столицей Булгарии в конце XII - начале XIII вв. (к первой столице – г. Болгар – он относился, видимо, как сейчас Москва – к Петербургу). Русские летописцы называли Биляр "Великим городом" – своими размерами и населением (по оценкам, до 50 тысяч человек) он соперничал со знаменитыми городами средневековья - Новгородом, Парижем, Римом, Дамаском, Багдадом и Самаркандом.



Другая легенда гласит, что в древние времена, в городе Булгар правил добрый хан. Он помогал бедным, вдовам и сиротам, распространял мусульманскую веру, строил мечети и медресе. Враги долго не смели нападать на него. Но вот однажды, некий завоеватель по имени Аксак Тимур, внезапно напал на город. Хан и его приближенные были убиты. Сорок девиц, живших в ханском дворце, во главе с дочерью хана надели воинские доспехи и направились в Биляр. Там они стали жить, проводя дни в молитвах за спасение своей родины от врага. Но Аксак Тимур пришел и в Биляр, разорил и его. Сорок девушек смело выступили против врага и погибли в неравном бою. По легенде, они похоронены на горе «Хужалар тавы» (Гора господ).



По христианскому преданию, однажды из здешней церкви пропала почитаемая всеми икона. Вскоре татарская девушка, проходившая по берегу близлежащего озера, увидела плавающую на поверхности икону «русского бога», как говорила она сама. Девушка взяла грабли, и икона сама подплыла к ней. Ее водворили на место, но ночью она пропала опять, и снова та девушка увидела ее посреди озера. Но в это раз икона не далась ей в руки, и внезапно услышала она голос: «Если желаешь меня поймать, прими христианство. Тогда я сама вновь приду к тебе в руки и больше из церкви не исчезну». Девушка приняла христианство и до самой смерти почиталась местным населением, как святая. Похоронили ее на склоне горы, из-под которой забил ключ. И любой скажет, что ключ – это слезы той святой, которые проливает она над грехами рода человеческого…



В дореволюционных свидетельствах писали, что "над святым ключом с незапамятных времен была устроена деревянная часовня, вмещавшая в себе три резервуара для воды". Православных богомольцев в XIX веке здесь было так много, что именно на их пожертвования священник о. Василий Пеньковский и смог организовать строительство огромного по сельским меркам храма.



В засуху здесь проводились большие молебны о ниспослании дождя: "По окончании общего коленопреклоненного молебна о дожде, по чину церковному освящалась родниковая вода, и затем, по желанию верующих, пелись молебны Спасителю, Архистратигу Божию Михаилу, и преимущественно - иконе Божией Матери "Живоносный Источник".



В описание конца 19 в. века, к источнику во множестве притекали и татары магометане, из разных мест, с начала весны и во все лето до поздней осени, каждую среду, находили воду целебной и считали святой.



Святой ключ несомненно является духовно-религиозным центром и местом для удобного отдыха людей, привлекающий до 200 паломников ежедневно, а в праздничные дни и до нескольких тысяч.



Ежегодно на 9-ю Пятницу по Пасхе, к месту обретения иконы Божией Матери "Живоносный Источник" на Святом Ключе у села Билярск, православные верующие идут 3-х дневным Крестным ходом из поселка Алексеевское.

23 июля, ежегодно, проводится фестиваль «Чишмәле җәннәт» («Родниковый рай»).



Современная асфальтированная дорога проложена от Билярска, через капитальный мост на реке Малый Черемшан, до стоянки для транспорта близ комплекса.

Координаты: N55°0.549' E50°20.421'

Авторы фото №7,9-Adrenalin, №12-Vadim Indeikin