Одним из самых почитаемых источников на Орловщине является святой Андреевский колодец. Родниковая вода, принесенная домой, в обычной стеклянной посуде, может и год, и два сохранять свой великолепный вкус и кристальную чистоту. Особое почитание пришло в начале прошлого столетия, когда деревенский мальчишка увидел в воде икону Пресвятой Богородицы. Раньше колодец располагался в углублении около полутора метров и многие говорили, что в воде источника видели лики Божией Матери и Николая Угодника.

По большим летним православно-церковным праздникам около него собиралась многочисленные верующие. Действующих церквей в округе в послевоенный период не осталось и шли люди, и поодиночке, и группами, к Святому колодцу из окрестных сел и деревень, как правило, пешком — порой за двадцать и более километров.



И сейчас сильна вера людей, они также приходят к источнику и берут целебную воду. Сам же источник находится в 300 метрах севернее деревни Андреевка Колпнянского района, у автодороги Малоархангельск-Колпна. Сюда приезжают молодожёны в день свадьбы.

Вода, набранная на источнике, не портится и не теряет своих свойств годами. Существует одно условие: нельзя хранить воду в посуде из-под алкогольных напитков. Как бы вы ни мыли тару, всё равно вода испортится. Проверено многократно.

Водные ключи на источнике глубинные, они проходят через залежи синей глины, обогащённой мельчайшими частицами серебряной пыли. Для очистки воды от солей, и насыщения ионами серебра этого вполне достаточно. Плюс то, что вода считается святой!

В некоторых местах, вблизи от родника, обогащённая серебром глина встречается почти у поверхности земли, но не везде. Надо знать места. Синяя глина хорошо помогает при лечении кожных заболеваний, при варикозе, расширении вен, а также при ушибах, и растяжениях мышц. Можно применять и в косметических целях.



В незапамятные времена Ивана Васильевича IV Грозного река наша, тогда Быстрая Сосна, была границей между Московским царством и землями Речи Посполитой, «объединенным королевством Литвы и Польши».

В верхнем течении реки, на ее левом берегу, лежало село Луковец. Оно существует и процветает до сей поры. От села в сторону города Новосиля шла дорога, называемая Луковским шляхом. В Луковце стояла пограничная застава русских служивых людей. Главной ее задачей была не защита от наступающих армий Литвы или нашествий крымской орды (да и что могли сделать десятка два дружинников против многотысячной татарской конницы?), а разведка и своевременное оповещение о движении врага в Новосильскую крепость.

Один из молодых дружинников по имени Андрей полюбил луковскую девушку Светлану. Она ответила ему взаимностью. Два молодых сердца, две молодые души тянулись друг к другу. На полянах среди дремучих лесов распускались весенние цветы. И была юность, и было упоение весны! Но все оборвалось, как несбыточный сон, в одночасье. На Русь двинулась орда крымского хана. Дружинники послали верховых гонцов в Новосильскую крепость с тревожной вестью, а сами укрылись в дубовом урочище. Андрей метался по улочкам села, напрасно разыскивая свою невесту. Видно, жители тоже схоронились от татар. С шумом и гамом орда катила по шляху. Горели деревянные луковские дома, и дым столбом возносился в ясные небеса.

Вскоре конные отряды крымчаков прошли мимо урочища, и тут затаившимся пограничникам предстала страшная и печальная картина. По дочерна вытоптанному лошадьми шляху двигалась толпа местных крестьян в окружении узкоглазых всадников с арканами у пояса. Значит, татары нашли место, где прятались жители села. Среди пленных, понурив голову, брела Светлана. Андрей хотел рвануться вперед, но властная рука старшего осадила коня.

— Нападем ночью, когда они будут отдыхать, — тихо, почти шепотом проговорил он, оглядывая маленький затаившийся отряд.

Прогнав толпу крестьян еще несколько верст по дороге, татары, отягощенные полоном, остановились у нашего родника на ночлег. Поили лошадей водой из источника, разводили костры и ели вареную конину. Перевязав руки и ноги пленных волосяными арканами и оставив сторожей, они улеглись спать на поляне возле родника. Все затихло, лишь ручей журчал в ночи да всхрапывали стреноженные кони. Ночь подходила к концу, когда из леса рванула конная застава. Рубили молча и страшно. Мало кто из татарской охраны успел схватить луки и наложить на тетиву смертельную стрелу. Полегли все, никто не ушел. Уже и первые робкие лучи восходящего светила коснулись серебряного зеркала родника и утонули в его водах. Разгоряченные боевой удачей воины разрезали путы на руках счастливых пленников. Вот только Андрея среди воинов не было. Светлана рванулась на поиски и вскоре нашла. Раскинув руки, молодой дружинник лежал навзничь в примятой копытами траве, а из груди черной гадюкой торчало оперенье вражеской стрелы. Ужалила татарская змея русского воина в молодое сердце. Светлана похоронила суженого рядом с родником. Могила сравнялась с землей, и след ее затерялся за пеленой времен. С тех пор стали называть родник Андреевым. Со временем название трансформировалось в Андреевский.

Так гласит услышанная мной легенда. А верить иль не верить этому — дело личное. Ведь это просто легенда о молодом защитнике нашей земли, о любви и смерти. Пухом ему андреевская земля.

Вячеслав Гаврилин
Истории и легенды Андреевского источника



В середине 2000-х годов администрация колпнянского района занялась обустройством Андреевского колодца, малоархангельцы тоже принимали участие в приведении Андреевского источника в порядок.



30 июля 2014 года, произошло освящение вновь обустроенного «Андреевского колодца», силами ЗАО «Орел Нобель-Агро». Обряд освящения святого источника и первое омовение совершил архиепископ Орловский и Болховский Антоний.



Воду Андреевского колодца издавна используют для исцеления от недугов. Вот, например, что рассказывает Антонина Михайловна Кононова:
Родители по очереди дежурили у кровати дочери, иногда казалось, что она уже не выкарабкается, была очень худа, измождена и едва притрагивалась к больничной еде. Раненые приходили проведывать девушку, старались приободрить словом, приносили первые яблоки. Но Тоне становилось хуже. Однажды она попросила у матери воды с Андреевского колодца. Выпила ее и пошла на поправку.

А баба Лёля из деревни Хитрово вспоминает о военных годах:
Мать утром встанет и в плач — чем семь душ детей кормить, во что одевать, обувать, чем печь топить? Очень мать горевала, просто изводилась, и приснился ей Николай Угодник. «Не плачь, — сказал,— детей твоих Господь вырастит, сходи на колодчик, возьми водички и побрызгай детишек. — Куда идти-то? —спросила мать.— Я тебе путь укажу. Мама отправилась на Андреевский колодец, он у нас считается святым, принесла воды и все дети, несмотря на голод, остались живы.

Рассказывает Ольга Дмитриевна Калинникова: В советское время резкое неудовольствие властей вызывало то, что люди ходят к Андреевскому колодцу, поэтому его пытались уничтожить, заваливали ветками. Ходило много разговоров о чудесном исцелении от воды святого источника.

Рассказывали о мужчине из Колпны. У него на руке была рана. Мужчина ездил в больницу в Орел и там ему предложили операцию. Возвращаясь назад, мужчина остановился в поле и заснул(в те годы автобусного сообщения не было, и каждый добирался, как мог). Во сне ему привиделся старичок, который посоветовал обмыть руку водой из источника. Так как мужчина находился недалеко от Андреевки, то поспешил на колодец, промыл рану и скоро она затянулась, операция не потребовалась.



У источника и в окрестностях деревни Андреевка из-под земли, словно по волшебству, на поверхности появляются округлые каменные глыбы. Их можно увидеть на полях, огородах, возле домов и на приусадебных участках. Это трованты или «живые камни» — доробанты (Dorobanti) или балатручи (balatruci). Растущие камни на вид напоминают слипшийся песок, но это обманчивая хрупкость. На самом деле камни эти очень прочны, и для того чтобы отколоть от них даже небольшой фрагмент, необходимо приложить большие усилия.



Паспорт родника «Святой» колодец у деревни Андревка

Постановление (решение) об образовании памятника природы: Постановление Главы администрации Колпнянского района от 27.11.95 г. N 304.
Владелец объекта несущий ответственность за охрану памятника природы: Красновская сельская администрация.
Площадь памятника природы (га): 0,020 га
Местонахождение и краткое описание: от д. Андреевка на север 0,3 км. Гидрологический памятник природы, представляет собой обустроенный родник, вода обладает лечебными свойствами.



ТЕКУЩИЙ СТАТУС: ИСКЛЮЧЁН ИЗ КАТЕГОРИИ ПАМЯТНИКОВ ПРИРОДЫ ОРЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ РЕГИОНАЛЬНОГО ЗНАЧЕНИЯ И РЕКОМЕНДОВАН ДЛЯ ПЕРЕДАЧИ НА УРОВЕНЬ МЕСТНЫХ ОРГАНОВ ВЛАСТИ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ ВОПРОСА О СОЗДАНИИ ОСОБО ОХРАНЯЕМОЙ ПРИРОДНОЙ ТЕРРИТОРИИ МЕСТНОГО ЗНАЧЕНИЯ В ЧАСТИ ПОСТАНОВЛЕНИЯ от 15 мая 2008 г. № 155, приложение 3, позиция № 6.

Координаты: N52° 20.084' E36° 48.597'