Родник, освященный в честь святителя Николая Чудотворца, расположен на склоне высокого правого берега реки Барнаулка, ниже Канатного проезда в поселке Канатный города Барнаул Алтайского края. Святой источник обустроен, каптирован, слив воды из крытого колодца по желобу. Вода чистая, прозрачная, без запаха, приятная на вкус, дебет средний. Рядом построена купальня (омывальня), где можно облиться святой водой из ведра. Территория красиво благоустроена, есть беседка для отдыха, мосток через ручей, установлен большой поклонный крест с фигурой Иисуса Христа, перед входом на огражденную территорию построена срубовая деревянная часовня освященная в честь Новомучеников и Исповедников Российских.



По народному преданию, в далекие-далекие времена шел кромкой Барнаульского бора благочестивый хри­стианин, и дано ему было у видеть как бы столп огненной воды от земли до неба, а в том столпе узрел он святителя Николая Чудотворца. Подивился он этому видению и поспешил к тому месту, где стоял столп огненный. Подошел и видит: из земли родник бьет. Понял он, что неспроста это. Дается городу Барнаулу сей родник освященной Богом воды по молитвам Николая Чудотворца для исцеления болящих и прославления через подаваемые исцеления Единого в Троице славимого Бога и великого угодника Его Святителя Николая.

И с тех пор народ почитает сей источник, притекает к нему и получает по вере своей исцеления от недугов. А назвали источник Никольским.

На возвышенности, над родником, в 1894 году, был основан Богородице-Казанский женский монастырь с величественным храмом в честь иконы Казанской Божией Матери открывшем свои двери 8 июля 1899 года, а на святом источнике была построена часовня в честь Николая Угодника.



Много с тех пор изменилось. В монастырских стенах теперь следственный изолятор. Исчез с лица города знаменитый пруд, который близко подходил к Никольскому источнику и являлся для горожан зоной отдыха. Существовал он почти 200 лет, создавая в городе особый микроклимат и являясь неотъемлемой частью городского ландшафта. В 1928 г. воду из пруда спустили. Разрушили часовню у Свято-Никольского источника.



Святой родник не остановить. Это слезы расстрелянных рядом с ним
В Барнауле за святой водой люди ездят к Свято-Никольскому источнику. Молва хранит воспоминания о чудесах, которые случались рядом с ним в Богородице-Казанском монастыре. Сейчас монастырь занят заключенными — там расположено СИЗО. Но недавно у верующих появилась надежда, что удастся возродить монастырь, как когда-то они восстановили родник.

За 70 лет советской истории источник пытались засыпать землей и мусором — не вышло. Так и в человеке — забивает сор рутинных дел глаза и ум. И вроде не видать уже и не почувствовать ничего. Ан нет: душа, если она есть, не умирает.
— В России с душой жить больно, без души — не нужно, — говорит мне Мария Афанасьевна. Она приходит к роднику с тех пор, как его начали откапывать из слоя отходов. — Вода бежит едва слышно, а совесть будит. Потому что святая вода-то.

Алтайский родник бьет из безымянной горы, от которой начинался Барнаул. В 1894 году на ней был построен Богородице-Казанский женский монастырь. Прошлым родник и монастырь связаны накрепко. При советской власти в кельях устроили арестантов, а неподалеку от родника расстреливали наспех осужденных.
— Может, это и не вода бежит, а слезы? — предполагают местные бабушки. — Потому и не остановить родник.

   Автор: Синельский Петр Викторович   Дата: 12 марта 2021 г.

"Вышел за ворота — и все молитвы забыл"
— У меня был сон: высокий берег, река Барнаулка, и над ней на горе белый храм с золотыми куполами, — рассказывает Тамара Скворцова, архивариус Алтайской епархии. — Но тогда я еще не ходила в церковь.

В 90-е годы Скворцова помогала восстанавливать Знаменский монастырь, там она и узнала, что был в Барнауле Богородице-Казанский женский монастырь. Нашлась одна из бывших учениц монастырской школы. "Я позвонила ей: "Хотелось бы записать ваши детские воспоминания", — говорит Скворцова. — И она мне отвечает: "Высокий-высокий зеленый берег, белый храм и золотые купола".

Нет теперь на высоком берегу ни белого храма, ни золотых куполов — только вышки в колючке. В подвалах сидят пожизненно осужденные, в уцелевших кельях монахинь расположены женские камеры.

— Огромная концентрация греха там чувствовалась физически, — говорит священник Андрей Киселев, исповедовавший обитателей СИЗО. — Однажды вышел за ворота и понимаю: все молитвы забыл. Со мной такое было, когда я работал в психлечебнице.

   Автор: Синельский Петр Викторович   Дата: 12 марта 2021 г.

От большевиков их спас Николай-угодник
Основавшая в 1894 году Богородице-Казанский женский монастырь Евдокия Судовская учредила в Барнауле еще и помощь бедствующим учителям, создала Мариинский детский приют, пожертвовала ему двухэтажный каменный дом, сохранившийся до сих пор.
— Были бы сейчас такие благотворители — иначе бы мы жили, — говорит Скворцова. И мне кажется, она права.

Первых пять насельниц Судовская привезла из Троицкого женского монастыря Пензенской губернии. Открытие общины произошло в 1894 году, а в 1896-м была открыта школа грамоты для девочек. Послушницы шили одежду и ризы, лили восковые свечи. Работа золотошвеи Натальи Скорняковой была известна даже в Париже.

От революции здесь не ждали добра. В 1919 году, когда в Барнаул с одного конца вступали красные партизаны, а с другого уходили последние отряды Белой гвардии, монахини с хоругвями преградили дорогу красным, задержав их без пулеметов и сабель.

Советская власть отнеслась к ним без сочувствия: одни "швондеры" нагружали их работой, другие уплотняли так, что скоро и работать стало негде. А в 1920 году насельниц выгнали за ворота, а потом, спохватившись, начали ловить и сажать.

   Автор: Синельский Петр Викторович   Дата: 12 марта 2021 г.

Среди этого ужаса происходили удивительные вещи. Наталья Скорнякова в конце 20-х годов лежала парализованная. Арестовывать ее приехал на телеге уполномоченный с сыном. Оставил пацана держать подводу, зашел к Скорняковой, велел ее собрать. Вышел, а подводы нет! Мальчишка пояснил: "Подошел дедушка, сказал: "Дай-ка вожжи" — и лошадь ими хлестнул". Когда ребенка спросили, что за дедушка, он указал на висевший у Скорняковой образок Николая-угодника — да вот же он! За Скорняковой больше никто не пришел.

Но как было не засыпать Свято-Никольский родник, так, оказалось, и не истребить в человеке веру, если она есть. "Недобитые" монахини в Великую Отечественную войну ходили по Алтаю, собирали деньги на защиту Руси. Когда в 1943 году снова открыли храмы, общину в Барнауле возглавила Параскева Фролова, сестра расстрелянных Мариамны и Евсевии. В 1945 году за помощь фронту община получила от имени Сталина благодарственное письмо. Монахини отнеслись к нему без трепета — порвали, не побоялись. Знали об этом в общине все, никто не донес.

   Автор: Синельский Петр Викторович   Дата: 12 марта 2021 г.

Особенные люди
Родник собирал вокруг себя людей особенных. Игнатий Лапкин — проповедник Кресто-Воздвиженской православной общины. В СИЗО-монастыре он человек не чужой: 9 января 1986 года его арестовали и привезли сюда на 10 месяцев. Лапкин в советские времена наговаривал на магнитофон Священное Писание, жития святых да еще "Архипелаг ГУЛАГ" в придачу. С божественным советская власть как-то мирилась, а вот Солженицына Игнатию не простили.

Лапкин к песнопениям призраков относится скептически
— Мы вместе с сокамерником, который обратился к вере, пели молитвы. Может, нас и слышали? — недоумевает он. — Сокамерник мой был директор завода из Бийска, какие-то секретные приемники выносил и раздавал. Накручивали ему 12 лет. Он спрашивает: "Как быть?" Я отвечаю: "Как верующий, ты можешь молчать или говорить правду". Он и начал на допросах рассказывать все как есть: один приемник отдал начальнику КГБ, другой — первому секретарю горкома КПСС. В результате сделали ему статью полегче и дали три года условно — иначе больших людей пришлось бы в суд вызывать.

Лапкин и другие верующие еще в 1980 году пришли к Свято-Никольскому роднику и почистили заваленное мусором русло.
— Машинами сюда сваливали и рухлядь, и объедки, — говорит Игнатий. — А родник все равно пробивался.

Возвращение к истокам
В будущем родник и монастырь скорее всего будут находиться под присмотром одного хозяина — православной церкви. Дело это не одного дня и даже года. В России только начинается процесс возвращения РПЦ собственности, которой она владела до революции.

— По решению президента мы должны и готовы освободить церкви, — говорит "Известиям" начальник пресс-службы Федеральной службы исполнения наказаний Александр Смирнов. — Случай в Алтайском крае — не единственный. Но выселить наш контингент нельзя. Нужны помещения, куда мы сможем переехать. Как только они будут найдены, мы начнем освобождать здания бывших монастырей.

Сергей Тепляков (Алтайский край)
18 сентября 2007 г.



Сколько исцелений у святого источника произошло и не счесть. Еще до революции сюда приезжали со всей России.

Одна из участниц ежегодного Корбейниковского Крестного хода, Зина, рассказала о чудесном исцелении ее мамы Ольги, страдавшей в тяжелой форме сердечной аритмией. Как-то Ольга выпила таблетку антибиотика и запила ее водой из Никольского источника. С тем и легла спать. Утром вдруг почувствовала, что сердце работает нормально. День прошел, другой, а сердце все билось ровно, без перебоев. До сих пор продолжает пить Никольскую воду из святого источника и радоваться жизни. Случившееся свидетельствует о том, что чудеса нас подстерегают повсюду. По вере нашей даются они свыше.

Кстати, как напомнила Зина, Никольский источник был отмечен как целебный в конце XIX века, а явное чудо исцеления было зафиксировано впервые в начале века XX, когда в воду источника погрузили расслабленного ребенка со скрюченными ручками-ножками, после чего ребенок встал и пошел… После октябрьского переворота 1917 года большевики постарались стереть из памяти народа сведения о чудесном месте, которое было превращено в свалку. Однако в 80-е годы XX века об источнике вспомнили. Микробиологи брали пробы воды, анализировали ее состав. К их великому удивлению, вода оказалась абсолютно чистой. Исцеления тех, кто с верой употребляет Никольскую воду, продолжаются.

Как добраться: по Барнаулу любым автобусом до остановки «Площадь Спартака-2», оттуда пешком по направлению к Знаменскому монастырю.

Координаты: 53°18'43.5"N 83°44'32.0"E (требуют уточнения)

Авторы фото №1,5,9 Ольга Васильева, №2 Владислав играков, №3,4,6 Виталий Власов, №7,8 марина с